Små jenter er tidligere ute med å snakke enn gutta. Eller? Masterstudentene Hanne Næss Hjetland og Tine B. Johansen har gått denne oppfatningen etter i sømmene.
Likekjønnede foreldrepar er opptatt av å ruste barna sine mot homonegative holdninger ute i verden. Ellers har de det omtrent som alle andre barnefamilier.
Lakk, lær og lenker. Avtalte roller og hemmelige kodeord. Det teatrale ved S/M-kulturen avslører hvor tillært og konstruert vårt begjær og vår seksualitet er, hevder Jon Mikkel Broch Ålvik.
En norskpakistaner dør og etterlater seg formue både i Pakistan og Norge. Skal arven fordeles etter norsk, islamsk eller pakistansk lov? Svaret gir seg ikke helt uten videre, ifølge jurist Rukhsana Ashraf, som har forsket på norskpakistanske enker og arv.
Forfatter Olaug Nilssen har en kvinnelig skrivestil, og bøkene hennes kan være starten på en ny skrivetradisjon. Det mener Iselin Eidslott, som har skrevet masteroppgave om temaet.
Ved å fristille homofili fra femininitet, slår homowesternfilmer fast at seksualitet ikke er noe som synes på deg, mener medieviter Isabell Johansen. Hun har skrevet masteroppgave om denne sjeldne typen filmer.
Der bestemor voktet sin renhet med jomfruelig oppførsel og plettfritt hus, gjennomfører unge greske kvinner daglige renselsesritualer i dusjen. Samfunnet og kvinnerollen har endret seg dramatisk på tre generasjoner, men symbolske forestillinger om kvinnekroppens urenhet ser ut til å bestå.
Unge barnløse menn ser for seg at framtidig farskap og familieliv skal være likestilt. Men de regner med å måtte konkurrere med mor om plassen i barnets liv for å få det til.
I europeisk rett anses kvinner og menn som like parter i ekteskapet, mens land med muslimsk rett gir mann og kone helt ulike rettigheter og plikter. Hvordan slår dette ut når den muslimske brudegaven mahr dukker opp i europeiske domstoler?
I tiden etter andre verdenskrig ble det adoptert bort flere norske barn en noen gang før eller siden. Kvinner som ble gravide utenfor ekteskap ble sviktet av barnefedre, egne foreldre og av det offentlige.
De er fem palestinske kvinner som alle har valgt tastaturet. Bloggene deres favner både storpolitikk og hverdagsliv og fungerer både som politiske talerstoler og som private ventiler for frustrasjonen over tilværelsen.