– Mine studier fra Colombia og Nepal viser at mange mindreårige vervet seg frivillig, og til og med fikk det bedre som geriljasoldater, sier Wenche Iren Hauge.

To utvekslingsstudenter ved urfolksstudier og fredsstudier i Tromsø stakk av med prisene for årets beste mastergrader om kjønn. De har skrevet om marginaliserte kvinner i Malaysia og Uganda.

Kaja Berg Hjukse vant prisen for fjorårets beste masteroppgave med kjønnsperspektiv ved Universitetet i Oslo.

Phd-studentar let vere å søkje på forskarkurs i Shanghai fordi dei ser på Kina som for framand og eksotisk.

Elisabeth L. Engebretsens bok om skeive kvinner i Kina er språklig rik og dypt engasjerende, ifølge juryen til den amerikanske Ruth Benedict Book Prize.

Når norske medier skriver om kvinner i India, handler det gjerne om voldtekter, eller om jenteunderskudd som følge av selektive aborter og dårlige levekår for jenter. Men midt i dette lever millioner av kvinner vanlige liv.

Lesbiske kvinner i Kina vil helst være så normale som mulig. Det innebærer ekteskap med en mann. For gifter du deg ikke i Kina, er det noe galt med deg.

På begynnelsen av 1900-tallet brukte kinesere Ibsens Nora for å modernisere landet sitt. På 2000-tallet er det Hedda Gabler som setter søkelys på kinesiske kvinners kår.

Hvorfor velger så mange kvinnelige arbeidere i Malaysia å forlate fabrikkene for i stedet å jobbe i den usynlige, uformelle økonomien?

Merete Lie har i flere år samarbeidet med forskere i Kina og selv gjort feltarbeid der. Hun mener det er viktig at kjønnsforskere har et globalt utgangspunkt.

De er fem palestinske kvinner som alle har valgt tastaturet. Bloggene deres favner både storpolitikk og hverdagsliv og fungerer både som politiske talerstoler og som private ventiler for frustrasjonen over tilværelsen.

En liten gruppe urbane kvinner fra middelklassen gjør suksess i utenlandske selskap i Kina. Men det store flertallet av kinesiske kvinner ansatt i disse bedriftene får fremdeles lite i lønningsposene.

Hanne Cecilie Geirbo opplevde både uvante hierarkiske ordninger og hvordan kjønn kan være et problem når man sykler i mørket, når hun jobbet to år ved en forskningsavdeling i Bangladesh.

Kinesernes nyvunne frihet handler først og fremst om friheten til å tjene penger og bli rik. Mange millioner mennesker mangler fortsatt friheten til å holde kjæresten i hånda på gata. Det forteller Øystein Ruud, som har forsket på homofile menns situasjon i OL-landet.

Hva kan historien om hvordan t-skjortene våre blir produsert – fra bomullsfrø til klesbutikken – fortelle oss om kjønn, fattigdom og sosial endring? En hel del, ifølge økonom Priti Ramamurthy. Forrige uke var hun i Tromsø og anbefalte feministisk varekjedeanalyse for å forstå hvordan globalisering endrer folks liv.